Tecnología política del cuerpo

 

 

El sometimiento del cuerpo no se obtiene solo por medio de violencia o de ideología, también puede puede ser calculado, organizado y técnicamente reflexivo; puede ser sutil, sin hacer uso ni de las armas ni del terror —como sí era en el suplicio— y, sin embargo, permanecer dentro del orden físico. De ahí se puede decir que todos los castigos, sin importar su orden, se ejercen sobre el cuerpo.

Entonces, la tecnología política del cuerpo constituye una especie de "saber" del cuerpo —que no es exactamente la ciencia de su funcionamiento—, y un dominio de sus fuerzas —que es más que la capacidad de vencerlas—.

 

Como lo explica Foucault, "siempre es del cuerpo de lo que se trata: del cuerpo y de sus fuerzas, de su utilidad y de su docilidad, de su distribución y de su sumisión" (Foucault, M. 2009)

 

 (Foucault,M. Vigilar y castigar, pág. 34, 35)